Eski Eserler

Orhan Başaran

Özgeçmiş

Doğum Yeri ve Tarihi Bingöl, 1969

Medeni Durumu Evli

Yabancı Dili Arapça, İngilizce

İlkokul Cumhuriyet İlkokulu, Bingöl, 1979

Ortaokul ve Lise İmam Hatip Lisesi, Bingöl, 1986

Lisans Atatürk Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi, Erzurum, 1990

Yüksek Lisans Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, 1995

Doktora Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2000

ESERLERİ

Tezler

·         Yüksek Lisans: Makdisî'nin Arapça Keşfü'l-esrar’ı ve Farsça Tercümesi, Erzurum 1995

·         Doktora: İdris-i Bitlisi’nin Heşt Bihişt’inin Hatimesi (Metin-İnceleme-Çeviri), Erzurum 2000

Kitaplar

·         Fars Dili ve Edebiyatı İle İlgili Bazı Sözlük ve Gramerler, Atatürk Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Yayını, Erzurum 2000.

·         Farsça Grameri Üzerine Bir Bibliyografya Denemesi, Atatürk Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Yayını, Erzurum 2000.

·         Sâib-i Tebrizî'nin Bazı Darb-ı Meselleri ve Onlarla İlgili Örnek Beyitleri, Atatürk Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Yayını, No: 226, Erzurum 1998 (Doç.Dr. Mehmet ATALAY ile birlikte hazırlanmıştır).

·         Hayyâm Hayatı, Felsefesi ve Gerçek Rubaîleri, Babil Yayınları, Erzurum 2002 (Doç.Dr. Hasan ÇİFTÇİ ile birlikte hazırlanmıştır).

·         Gelibolulu Mustafa Âlî Hayyâm’a Nazireler, Erzurum 2004 (Doç.Dr. Mehmet ATALAY ile birlikte hazırlanmıştır).

·         Farsça Klasik Metinler (Mensur-Manzum), Atatürk Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Yayını, Erzurum 2000 (Doç.Dr. Mehmet ATALAY ve Doç.Dr. Hasan ÇİFTÇİ ile birlikte hazırlanmıştır).

Makaleler

·         “Bir Fabl Örneği: Keşfü’l-esrar ‘ala lisâni’t-tuyûr ve’l-ezhâr”, Akademik Araştırmalar Dergisi, yıl: 1, sa: 2 (İstanbul, Ağustos-Eylül-Ekim 1999), s. 159–170.

·         “İdrîs-i Bitlisî Hakkında Bazı Yeni Bilgiler”, Akademik Araştırmalar Dergisi, yıl: 4, sa: 14 (İstanbul, Ağustos-Ekim 2002), s. 201–208.

·         “Osmanlı Tarihçisi İdris-i Bitlisi’nin Ünlü Türk Şairi Nizamî’ye Bir Naziresi”, Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, sa: 20 (Erzurum 2002),  s. 107–125.

·         “İdris-i Bitlisi’nin Şerh-i Kaside-i Hamriyye’si ve İki Yazma Nüshası”, Nüsha Şarkiyat Araştırmaları Dergisi, yıl: IV, sa: 12 (Ankara, Kış 2004),  s. 7–15.

·         “Fars Şiirinde Doğruluk Sembolü Olarak Elif”, Nüsha Şarkiyat Araştırmaları Dergisi, yıl: V, sa: 19 (Ankara, Güz 2005), s. 23–46.

·         “Yazının Başlangıcı ve İran'da Kullanılan Yazı Çeşitleri”, Atatürk Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Edebiyat Bilimleri Araştırma Dergisi, sa: 26 (Erzurum 2000), s. 129–137.

Seminerler

·         “Ömer Hayyam, Hayatı, Eserleri ve Felsefesi”, Atatürk Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi, Erzurum 1995.

·          “İdris-i Bitlisi’nin Hayatı ve Eserleri”, Atatürk Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi İslâm Tarihi ve Sanatları Bölümü, Erzurum 2004.

·          “Elif Harfinin Fars Şiirinde Doğruluk Sembolü Olarak Kullanımı”, Atatürk Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi İslâm Tarihi ve Sanatları Bölümü, Erzurum 2005.