f EskiEserler | Eski Eserler | Eskieserler.com
E─čitim Kurumu   ( 2141 )   Kitaplarda   ( 1659 )   Yazarlarda   ( 4831 )  
Dergilerde   ( 786 )   K├╝t├╝phanelerde   ( 151 )   ┼×ehirlerde   ( 182 )  
Makalelerde   ( 2196 )   Multi Media   ( 323 )   Fetvalar   ( 894 )  
Hit
9129104
├ťye 1490
Online ├ťye 0

Misyonerlerin T├╝rkiyeyi De─čerlendirmeleri

 Kitap Detay─▒ Kitap No : K-  
Yazar Ad─▒ ─░lim Dal─▒ Konusu Dili
Suat Y─▒ld─▒r─▒m Mezhepler Tarihi T├╝rk├že
├ľzelli─či Terc├╝me Eden
 
       
Makale No: 2015 Hit : 11540 Hata Bildirimi Tavsiye Et
   Makale Yazar─▒na ait Kitaplar E-Kitaplar Makaleler Hakk─▒ndaki Makaleler    

Yazara ait kitaplar
# Kitap Ad─▒

Yazara ait e-kitaplar
# Kitap Ad─▒

Yazara ait makaleler
# Makaleler Ad─▒
1 TDK nun T├╝rk├že S├Âzl├╝k├╝ Hakk─▒nda Baz─▒ M├╝lahazalar
2 ┼×eytani Ayetler Safsatas─▒ (Garanik K─▒ssas─▒n─▒n Tenkidi )
3 Risalei Nurda M├╝te┼čabih Ayetleri Anlamada ├ľnemli Esaslar I
4 ├ľmer Nasuhi Bilmenin B├╝y├╝k Tefsir Tarihi Hakk─▒nda Bir De─čerlendirme
5 M├╝te┼čabih Ayetler Hakk─▒nda ├ľnemli Bir Hat─▒rlatma
6 Muhammed Esedin Kuran Mesaj─▒ Adl─▒ Tefsiri Hakk─▒nda
7 Muas─▒r H─▒ristiyanl─▒─č─▒n ─░slama Bak─▒┼č─▒ III
8 Muas─▒r H─▒ristiyanl─▒─č─▒n ─░slama Bak─▒┼č─▒ II
9 Muas─▒r H─▒ristiyanl─▒─č─▒n ─░slama Bak─▒┼č─▒
10 Misyonerlerin T├╝rkiyeyi De─čerlendirmeleri
11 Mirac Hakikatlerinden
12 Mehmed Akifin Kurana Bak─▒┼č─▒
13 Mehmed Akifin Kuran Anlay─▒┼č─▒
14 Medine Ara┼čt─▒rmalar─▒ Merkezi / ┘ůě▒┘âě▓ ěĘěş┘łěź ┘ł ě»ě▒ěžě│ěžě¬ ěž┘ä┘ůě»┘Ő┘ćěę ěž┘ä┘ů┘ć┘łě▒ěę
15 Mealimiz M├╝nasebetiyle
16 Mealim Hakk─▒nda Hezeyanlar
17 Makbul Tefsirin ┼×artlar─▒
18 Kuveyt Bilimsel ─░caz Sempozyumu
19 Kuran─▒n Tenciminin E─čitici ├ľzelli─či
20 Kuran─▒n Allah Kelam─▒ Oldu─čunu ─░spatta Bedi├╝zzaman Said Nursinin Orijinal Bir Usul├╝
21 Kuran─▒ Kerimin M├╝te┼čabihan Mesani ├ľzelli─či
22 Kuran─▒ Kerime G├Âre Ehli Kitapla Diyalog
23 Kuran─▒ Kerimde K─▒ssalar
24 Kuran─▒ Kerimde Hz. ─░san─▒n H├╝viyeti
25 Kuran ve Alevi (Nazmi N. Sakall─▒o─člunun Kuran ─░simli Derleme ├çevirisinin Ele┼čtirisi)
26 Ki┼činin Kuran─▒ Hakimi ─░le ├ľzel ─░leti┼čimi
27 Kiliseyi ─░slam ─░le Diyalog ─░steme─če Sevk Eden Sebepler II
28 Kiliseyi ─░slam ─░le Diyalog ─░steme─če Sevk Eden Sebepler
29 ─░slam─▒n Tan─▒tt─▒─č─▒ Allah
30 ─░slam─▒n H─▒ristiyanlara Uygulad─▒─č─▒ Ho┼čg├Âr├╝
31 ─░cazul Kuran ─░lmi
32 Hz. Peygamberin Kuran─▒ Tefsiri
33 Hristiyan Teslisi ve Hz. Meryem
34 Gazalinin Bilimsel Metodu
35 Evrensel Alim Muhammed Hamidullah
36 En M├╝kemmel Ahlak Ba┼čta Gelen Mucizelerdendir
37 Elmal─▒l─▒n─▒n Meali veya Sahipsizli─čin Meali
38 Elmal─▒l─▒ M. Hamdi Yaz─▒r─▒n M├╝te┼čabih Ayetleri Anlamaya Katk─▒s─▒
39 Elmal─▒l─▒ Hamdi Yaz─▒r ve Tefsiri
40 Diyalogda Anahtar ─░sim L. Massignon ve ─░slam
41 Ceza H├╝k├╝mleri A├ž─▒s─▒ndan Tevrat ve Kuran Adl─▒ Kitab─▒n Kriti─či
42 Canan ki Bir Melekti U├žtu
43 Ayetlerin Tertibinde Oryantalist ┼×├╝phesi
44 Ayetlerin Kronolojik S─▒ralanmas─▒
45 Allah─▒n Biz Zamirini Kullanmas─▒

Yazar Hakk─▒ndaki Tan─▒t─▒m Makaleleri
# Makaleler Ad─▒

├ľzeti
free abortion pill dilatation & curettage pro life abortion
abortion pill abortion pill abortion pill
gabapentin and alcohol addiction gabapentin and alcohol addiction gabapentin and alcohol addiction

Yay─▒n Bilgileri
Yay─▒nland─▒─č─▒ Kaynaklar
Yay─▒nland─▒─č─▒ Tarih
Yay─▒nland─▒─č─▒ Dergi Yeni ├ťmit Dergisi
Sanal Dergi
Makalenin Linki http://www.yeniumit.com.tr/konular.php?TAB=YZ&sayi_id=2&konu_id=213&yumit=bolum2

Makale Metni   [Yazd─▒r/Print]

Misyonerlerin T├╝rkiye'yi De─čerlendirmeleri

 

Protestan misyonerler 1979 y─▒l─▒nda Amerika'n─▒n Colorado eyaletinde toplanarak ─░slam ├╝lkelerini H─▒ristiyanl─▒k a├ž─▒s─▒ndan de─čerlendiren tebli─č ve raporlar─▒ g├Âr├╝┼čm├╝┼č olup bunlar The Gospel and Islam (─░ncil ve ─░slam) ad─▒ alt─▒nda bir araya toplanm─▒┼čt─▒r. T├╝rkiye ile ilgili b├Âl├╝m, T├╝rkiyeÔÇÖde H─▒ristiyanl─▒kla ─░slamiyetin Durumunun Mukayesesi ba┼čl─▒─č─▒ ile Mehmet ─░skender (galiba m├╝stear) ad─▒ ile yay─▒nlanm─▒┼č (s. 278-291) bulunuyor. (*) Yaz─▒m─▒zda bu raporun yer verdi─či belliba┼čl─▒ hususlar─▒ bildirip baz─▒ iddialar─▒na k─▒sa cevap vermek istiyoruz. Asl─▒nda, T├╝rkiye'de ya┼čayanlar─▒n ├žo─ču, bunlar─▒n b├╝y├╝k k─▒sm─▒n─▒n cevaba bile de─čmedi─čini bilirler.
Bu raporu haz─▒rlayan ┼čah─▒s, T├╝rkiye'de laikli─čin az─▒c─▒k mutedil bir ┼čekilde uygulanmas─▒ndan b├╝y├╝k bir rahats─▒zl─▒k duymu┼č. H─▒ristiyanl─▒k i├žin ├žal─▒┼čmay─▒ kendisine i┼č edinmi┼č bir insan─▒n b├Âyle d├╝┼č├╝nmesini, yani laikli─čin a┼č─▒r─▒ ┼čekline taraftar olmas─▒n─▒ anlamak kolay de─čil. ├ç├╝nk├╝ laik (Ia─▒c, Ia─▒que) "herhangi bir d├«n├« inan├žla kay─▒tl─▒ olmayan" demek olup "d├«n├« devlet veya ├Â─čretimin z─▒dd─▒ olarak "laik devlet" "laik ├Â─čretim" denir. Laicisme (laisizm, laiklik) "m├╝esseselere d├«n├« olmayan bir karakter vermek isteyen doktrin" demektir. (Frans─▒zca Petit Robert s├Âzl├╝─č├╝.) Bu kelimenin "din├« hiyerar┼čiye mensup olmayan, din adam─▒ olmayan" m├ón├ós─▒ da bulunmakla beraber, sistem s├Âz konusu oldu─čunda bu m├ón├ó m├╝lahaza edilmez. Bundan ├Ât├╝r├╝ bir devlet laik oldu─čunu s├Âyleyebilir. Bununla ├╝lkeyi muayyen bir dinin kaidelerine g├Âre idare etmedi─čini kasdeder. Fakat herhangi bir dini benimsedi─čini s├Âyleyen bir ferdin art─▒k laik olmas─▒, dil ve mant─▒k y├Ân├╝nden m├╝mk├╝n de─čildir. Mamafih laiklik dine k─▒smen sayg─▒l─▒ tatbik edildi─či gibi a┼č─▒r─▒ ┼čeklinde, dinsizlik tarz─▒nda da tatbik edilebilir. D├╝nyada ve tarihte bu geni┼č yelpaze i├žine girecek bir ├žok ├Ârnek bulunmaktad─▒r.
Laiklik, AvrupaÔÇÖda as─▒rlarca s├╝ren m├╝cadele sonucunda y├╝zbinlerce ki┼činin ├Âld├╝r├╝lmesinden sonra, sistem olarak Kiliseyi tan─▒mayan laiklerin Kiliseyi boyun e─čdirmesi neticesinde hakim olabilmi┼čtir. Bu i┼čte masonlar da m├╝him rol oynam─▒┼čt─▒r. Hele laiklik, Amerika ve bat─▒ Avrupa ├╝lkelerinde uygulanan mutedil laiklik olmay─▒p Rusya gibi do─ču blokunda tatbik edilen cezr├« ┼čekliyle olunca, bir h─▒ristiyanca kabul├╝ asla m├╝mk├╝n de─čildir. Bu ger├že─če ra─čmen bu raporu haz─▒rlayan misyoner, aynen T├╝rkiyeÔÇÖdeki baz─▒ sald─▒rgan dinsizler gibi laikli─čin 1950'den sonraki nisbeten mutedil uygulanmas─▒ndan ┼čik├óyet├židir. Bu durumda ister istemez ┼č├Âyle d├╝┼č├╝n├╝yoruz: Misyonerler ┼č├Âyle de─čerlendiriyorlar "M├╝sl├╝manl─▒─č─▒ tatbik etmeyen fas─▒klar bile H─▒ristiyanl─▒─č─▒ cazip bulmuyorlar, onlar─▒ h─▒ristiyanla┼čt─▒rmak m├╝mk├╝n de─čil. Bari hi├ž de─čilse, ne suretle olursa olsun, ─░slamÔÇÖdan uzakla┼čmalar─▒ temin edilsin. Bat─▒ medeniyeti hayat tarz─▒na g├Âre ya┼čamaya al─▒┼čan insanlar belki ileride H─▒ristiyanl─▒─ča ilgi duyabilirler."
Ona kal─▒rsa Osmanl─▒ idaresi alt─▒nda ya┼čam─▒┼č olan h─▒ristiyanlar (rumlar. ermeniler), isimde kalan bir H─▒ristiyanl─▒k uygulam─▒┼člard─▒r. Halbuki herkesin bildi─či ├╝zere Osmanl─▒ devleti o kadar hak vermi┼čti ki, baz─▒ T├╝rk m├╝ellifler bile, bu kadar h├╝rriyeti fazla bulduklar─▒n─▒ ifade etmi┼člerdir. Uzun s├Âze ne hacet: Osmanl─▒ devleti bu derece h├╝rriyet vermeseydi be┼č-alt─▒ y├╝z sene gibi uzun bir zamanda H─▒ristiyanl─▒ktan eser (iz) kalabilir miydi? Sekiz y├╝z sene devam eden End├╝l├╝s m├╝sl├╝manl─▒─č─▒ndan, k─▒sa bir zamanda iz b─▒rakmam─▒┼č olan Avrupa h─▒ristiyanlar─▒ bu meseleyi pek iyi anlarlar.
Rapor 42,5 milyon n├╝fusun (hat─▒rlatal─▒m ki 1978 y─▒l─▒ndaki istatistik esas al─▒n─▒yor) b├╝y├╝k ├žo─čunlu─čunun m├╝sl├╝man oldu─čunu ve devletin laikli─čine ra─čmen bu ├žo─čunlu─čun ─░ncili reddetti─čini bildiriyor. ─░┼čin do─črusu ┼čudur ki: m├╝sl├╝man halkta Tevrat ve ─░ncilÔÇÖe d├╝┼čmanl─▒k yoktur. Bunlar─▒n as─▒llar─▒n─▒ kabul etmeyen zaten ─░slamÔÇÖdan ├ž─▒kar. Amma muharref (de─či┼čtirilmi┼č) ┼čekillerine de T├╝rk toplumunda h├╝cum s├Âz konusu de─čildir. Yaln─▒z ┼ču s├Âylenebilir: Bu muharref kitaplar toplumda nadiren an─▒l─▒r ve hemen hemen hi├ž okunmaz. Durum bundan ibaret olup o kitaplara ve H─▒ristiyanl─▒─ča h├╝cum bahis mevzuu de─čildir.
Misyoner raporu T├╝rkiyeÔÇÖde ya┼čayan alev├«lere de temas ediyor. Bu vatanda┼člar─▒n say─▒s─▒ belli de─čildir. Zira n├╝fus say─▒m─▒ formunda mezheb hanesi yoktur. Rapor sahibinin verdi─či rakam kabul edilecek olursa (yani % 16) T├╝rkiyeÔÇÖde ya┼čayan her alt─▒ ki┼čiden birinin alevi oldu─ču s├Âylenmi┼č olur ki bunun do─črulukla ilgisi yoktur. Bu miktar─▒ hangi kaynaktan ald─▒─č─▒ da merak konusudur.
Rapor m├╝teakiben T├╝rkiyeÔÇÖde k├╝rt, arap, ├žerkes, g├╝rc├╝, laz gibi "m├╝sl├╝man az─▒nl─▒klar"dan bahsedip (m├╝sl├╝man az─▒nl─▒k olmaz. Nitekim Lozan anla┼čmas─▒nda "ekalliyyet" (az─▒nl─▒k) teriminden sadece gayr-i m├╝slimler kasdedilir) onlar─▒n say─▒lar─▒na dair istatistik bilgi veriliyor (s.280). Misyonerler ┼čunu iyi bilmelidirler ki, asl─▒nda T├╝rkiyeÔÇÖde ─▒rk├ž─▒l─▒k davas─▒ cidd├« ┼čekilde yoktur. As─▒l ├«man-ink├ór, ─░slam-gayri ─░slam m├╝cadelesi vard─▒r. T├╝rkiyeÔÇÖde mevcut unsurlar, ─░slamÔÇÖdan gelen bir telakki ile birbirleriyle imtizac etmi┼č olup "─▒rk ayr─▒m─▒" denilebilecek bir h├ódise bulunmamaktad─▒r. Sun'├« olarak ├ž─▒kar─▒lmaya te┼čebb├╝s edilse de geni┼č kitleler d├Ân├╝p bu i┼če bakmamaktad─▒r. Raporda z─▒mnen denilmek isteniyor ki, T├╝rklerin H─▒ristiyanla┼čt─▒r─▒lmas─▒ hususunda en b├╝y├╝k m├óni, m├╝rtedin (─░slamÔÇÖdan ├ž─▒k─▒p tekrar ona d├Ânmeyi kabul etmeyen) ├Âld├╝r├╝lmesini emreden ┼čer'├« h├╝k├╝md├╝r. Ona g├Âre 1856 y─▒l─▒nda, din h├╝rriyetini ilan edip bu h├╝km├╝ ask─▒ya alan Padi┼čah ferman─▒ ├ž─▒kmas─▒ ├╝zerine, bu h├╝rriyetin uyguland─▒─č─▒ sekiz sene boyunca misyonerlerin gayretleri ile, hat─▒r─▒ say─▒l─▒r bir miktar M├╝sl├╝man-T├╝rk H─▒ristiyanl─▒─ča girmi┼č, fakat devlet 1864'de tekrar eski tatbikata devama ba┼člam─▒┼č, H─▒ristiyanl─▒─č─▒ kabul edenlere i┼čkence etmi┼čtir. Bu. m├╝cerret bir iddiad─▒r. ─░sbat etme k├╝lfeti de iddiac─▒ya d├╝┼čer. H─▒ristiyanl─▒─č─▒ kabul eden T├╝rklerin isimlerini, bu irtidadlar─▒n belgelerini, d├Ânenlerin ikrarlar─▒n─▒ g├Âstermesi gerekirdi. Halbuki b├Âylesi vak'alar olsayd─▒ ├žok yay─▒l─▒rd─▒. Hele h─▒ristiyanlar b├╝y├╝k imk├ónlar─▒yla bunlar─▒ yayarlard─▒. Nas─▒l ki Tevfik Fikret'in o─člu Hal├╗k'un h─▒ristiyan oldu─čunu duymayan kalmam─▒┼čt─▒r.
Osmanl─▒ d├Âneminin sonlar─▒nda ve Cumhuriyet devrinde m├╝rted ├Âld├╝r├╝lmedi. ├ľyleyse H─▒ristiyanl─▒k ni├žin yay─▒lmad─▒? Bu mant─▒─ča g├Âre pek fazla yay─▒lmas─▒ laz─▒m gelirdi. ├ťstelik bu as─▒rda H─▒ristiyanl─▒─č─▒n Avrupa devletleri, Amerika gibi g├╝├žl├╝ hamileri de bulunmaktad─▒r. M├╝rted hakk─▒ndaki h├╝km├╝n tatbik edilmemesi hususunda Avrupan─▒n Osmanl─▒ devletine ni├žin bask─▒ yapt─▒─č─▒, bu misyoner raporundan da anla┼č─▒lmaktad─▒r. Demek ki -bat─▒l─▒lar─▒n ve bat─▒c─▒lar─▒n iddia ettikleri gibi- Avrupa kanunlar─▒n─▒n al─▒nmas─▒, toplumun i├žinden gelen bir de─či┼čtirme arzu ve ihtiyac─▒ neticesinde olmay─▒p d─▒┼čar─▒dan zorlama ile olmu┼čtur.
Rapor, ayr─▒ca 19. as─▒rda Osmanl─▒ devleti hudutlar─▒ i├žinde a├ž─▒lm─▒┼č olan okul, hastahane gibi sosyal tesislerin H─▒ristiyanl─▒─č─▒ yaymadaki rol├╝ne i┼čaret etmekte ve fakat bunlar─▒n fazla ba┼čar─▒ g├Âsteremedi─čini belirtmektedir. Biz ┼čunu s├Âyleyebiliriz: Bu okullar, mezun etti─či ├Â─črencileri H─▒ristiyanl─▒─ča a├ž─▒k├ža kazanmakta ba┼čar─▒ g├Âsteremeseler de orada okuyan T├╝rk ├žocuklar─▒n─▒n ekseriyetini ─░slam├« ve mill├« de─čerlerden uzakla┼čt─▒rm─▒┼č, gayelerine dolayl─▒ olarak ula┼čm─▒┼člard─▒r. ├ťlke idaresinde ├Ânemli yerlere gelen bu mezunlar -fark─▒nda olarak olmayarak- yeti┼čtirildikleri h─▒ristiyan bat─▒ k├╝lt├╝r├╝n├╝n etkisinde kald─▒klar─▒ndan, Avrupa ├╝lkelerinin menfaatlar─▒na hizmet etmi┼člerdir. Osmanl─▒ devletinin iyice zay─▒flat─▒ld─▒─č─▒ son d├Âneminde, Avrupa devletlerinin tazyiki ile a├ž─▒lm─▒┼č olan bu gizli veya a├ž─▒k misyoner gayeli okullar, ge├žen as─▒rda ┼čimdikine nisbetle daha fazla idi. ├ç├╝nk├╝ Osmanl─▒ devletini bir an ├Ânce y─▒kmak istiyorlard─▒. Bunu elde ettikten sonra art─▒k o derecede fazla m├╝esseseye ihtiya├žlar─▒ kalmam─▒┼čt─▒.
Rapor, ermeni propagandas─▒n─▒n, daha do─črusu T├╝rkiyeÔÇÖyi d├╝nyada tesirsiz b─▒rakmak isteyen h─▒ristiyan bat─▒ propagandas─▒n─▒n uydurdu─ču bir masal─▒ da tekrar ediyor: "1909-1916 y─▒llar─▒nda ermeni katliam─▒ yap─▒l─▒p 1,5-2 milyon ErmeniÔÇÖnin T├╝rkler taraf─▒ndan ├Âld├╝r├╝ld├╝─č├╝" iddia ediliyor (s.281). Bu ├╝lkede ya┼čayan her insan, ermenilerin tarih boyunca nas─▒l iyi muamele g├Ârd├╝klerini, Osmanl─▒ idaresinden nas─▒l memnun kald─▒klar─▒n─▒, fakat Osmanl─▒ devletini y─▒kmak isteyen Avrupal─▒lar─▒n 19. as─▒r sonlar─▒nda onlar─▒ nas─▒l k─▒┼čk─▒rtt─▒klar─▒n─▒, ermeni komitac─▒lar─▒n─▒n y─▒k─▒c─▒ faaliyetlerini, bilhassa birinci d├╝nya harbi esnas─▒nda, tebaas─▒ olduklar─▒ devlete ve vatana nas─▒l h─▒yanet edip, erkekleri cephede vatan m├╝dafaas─▒ i├žin sava┼čan T├╝rklerin ├žoluk ├žocuklar─▒n─▒ bile bo─čazlayarak vah┼čet g├Âsterdiklerini pek iyi bilir. Cenab─▒ Hak izmihlal al├ómetlerini bir yerde g├Âstermeye g├Ârs├╝n. Bir devlet, bir millet g├╝├žs├╝z kald─▒m─▒ aleyhinde her t├╝rl├╝ propaganda yap─▒l─▒r. Kendi mensuplar─▒ bile bu yalanlara kanar. Asl─▒n─▒ yitirmi┼č evlatlar─▒, kendi evlerini y─▒kmakta d├╝┼čmanlar─▒yla yar─▒┼č─▒r.
Rapor yazar─▒, gerek ┼čehirli gerek k├Âyl├╝ ahalinin, ibadetlerinde genellikle gev┼ček davrand─▒─č─▒n─▒ yaz─▒yor. Bu k─▒smen do─čru olsa da, son y─▒llarda ibadetlerini yerine getirenlerin nisbetinin artt─▒─č─▒n─▒ g├Âr├╝yoruz.
Raporu haz─▒rlayan─▒n bir iddias─▒ da H─▒ristiyanl─▒─č─▒n T├╝rkiye 'de tazyik edildi─čidir. ┼×├Âyle diyor: "T├╝rk kanunlar─▒nda su├ž say─▒ld─▒─č─▒na dair bir kayda rastlanmasa da H─▒ristiyanl─▒─č─▒n me┼čru (yasal) olmad─▒─č─▒ inanc─▒ halk aras─▒nda yayg─▒nd─▒r. H─▒ristiyan vatanda┼člar─▒ tazyik edip, H─▒ristiyanl─▒─č─▒ yayma faaliyetinde bulunan yabanc─▒ uyruklu misyonerleri faaliyetten menetmek, kanun├« dayana─č─▒ olmayan bir uygulamad─▒r" (s.282). Bildi─čimiz kadar─▒yla H─▒ristiyanlara bask─▒, ne devlet organlar─▒ ne de m├╝sl├╝man halk taraf─▒ndan yap─▒lmam─▒┼čt─▒r. Fakat bat─▒ya giden h─▒ristiyan vatanda┼člardan baz─▒lar─▒ ┼čahs├« menfaat temin etmek, kendilerine ac─▒nd─▒rmak i├žin, misyonerler ise dinlerini yaymadaki ba┼čar─▒s─▒zl─▒klar─▒na bahane ├Âne s├╝rmek kasd─▒yla bu gibi yalanlar─▒ uydurmaktad─▒rlar. Nitekim D├╝nya Kiliseler Birli─či genel sekreteri Dr. Emili Castro, Birli─čin icra konseyinin ─░stanbul'da toplanmas─▒ vesilesiyle 9 May─▒s 1988 g├╝n├╝ yapt─▒─č─▒ a├ž─▒klamada bu haberlerin asl─▒n─▒n olmad─▒─č─▒n─▒ beyan etmi┼čtir (Zaman gazetesi 10 May─▒s 1988 n├╝shas─▒).
Keza T├╝rkiyeÔÇÖde H─▒ristiyanl─▒k kanun d─▒┼č─▒ say─▒lmaz. Fakat Ceza Kanununun 163. maddesi laikli─če ayk─▒r─▒ olarak din propagandas─▒ yapmay─▒ s─▒n─▒rlamaktad─▒r, aksine davrananlar─▒ a─č─▒r hapis cezalar─▒yla cezaland─▒rmaktad─▒r. 1949'da ├ž─▒kar─▒lan bu kanun binlerce defa m├╝sl├╝manlar aleyhine uyguland─▒─č─▒ halde nadiren h─▒ristiyan misyonerleri aleyhinde -o da sadece yurt d─▒┼č─▒na ├ž─▒karma ┼čeklinde- tatbik edilmi┼čtir.
Fakat, bu maddenin tatbiki ile de de─čil, s─▒rf bahane olarak ileri s├╝r├╝lmesi ile binlerce m├╝sl├╝man haks─▒zl─▒klara m├óruz kald─▒─č─▒nda bunu dile getirmeyen, ├╝stelik uygulanmas─▒ndan memnun olan misyonerler, arada bir misyoner faaliyetlerine tatbik edilmesini "H─▒ristiyanl─▒─č─▒n yasakland─▒─č─▒" ┼čeklinde yorumlamaktad─▒r.
Rapor, daha ba┼čka baz─▒ hususlara da temas etmekte ve halen T├╝rkiye'de H─▒ristiyanl─▒─č─▒ yaymak i├žin 18 h─▒ristiyan te┼čkilat─▒n─▒n, ├že┼čitli metodlar kullanarak faaliyet g├Âsterdi─čini bildirmektedir.
├ľyle anla┼č─▒l─▒yor ki. T├╝rkleri H─▒ristiyanla┼čt─▒rmak gayelerini ger├žekle┼čtirmede hezimete u─čramalar─▒na ra─čmen, yine de ├╝mitlerini kesmi┼č de─čillerdir. Onlar bu i┼čleri yaparken baz─▒ resm├« ├ževrelerin Bat─▒ hayranl─▒─č─▒, H─▒ristiyanl─▒kla beslenen Bat─▒ k├╝lt├╝r ve de─čer ├Âl├ž├╝lerini reva├žland─▒rmalar─▒, mill├« ve ─░slam├« de─čerlerin b├╝y├╝k ├Âl├ž├╝de ihmal edilmesi, haf─▒za ve kimlik kaybetmi┼č nesiller yeti┼čtirme, kalk─▒nma ve ilerleme derken sadece maddi hesaplar yapma ┼čeklindeki tezah├╝rler devam ettik├že, misyonerler sevinmeye devam edeceklerdir.


(*) Biz, esas itibariyle, bu kitab─▒n, ├Âzel de─čerlendirme maksad─▒yla yapt─▒r─▒lm─▒┼č Arap├ža terc├╝mesinin daktilograf─▒ n├╝shas─▒ndan istifade ettik.

 


Bu Makaleye Ait Ele┼čtiri Makaleleri
# Makaleler Ad─▒
Kullan─▒c─▒ Yorumlar─▒

! Yorum yazabilmeniz i├žin ├╝ye olmal─▒s─▒n─▒z.
├ťyelik i├žin l├╝tfen sayfan─▒n ├╝st k─▒sm─▒nda yer alan"├ťye Giri┼č | ├╝ye ol" linkine t─▒klay─▒n─▒z.

Kay─▒t Ekleyen / Eklenme Tarihi
Nurgül Çepni / 5.04.2010



Eski Eserler


Eski Eserler K├╝t├╝phanesine Ho┼čgeldiniz!

Hesap ─░┼člemleri

├ťye de─čil misiniz? ├ťye olun!

Eski Eserlere ├╝ye olarak, k├╝t├╝phanenimiz ve eserlerimiz hakk─▒nda payla┼č─▒mlardan hesab─▒n─▒z ├╝zerinden faydalabilirsiniz...