E─čitim Kurumu   ( 2141 )   Kitaplarda   ( 1659 )   Yazarlarda   ( 4831 )  
Dergilerde   ( 786 )   K├╝t├╝phanelerde   ( 151 )   ┼×ehirlerde   ( 182 )  
Makalelerde   ( 2196 )   Multi Media   ( 323 )   Fetvalar   ( 894 )  
Hit
9129104
├ťye 1490
Online ├ťye 0
Kitap Arama

Konu Arama
Kitap T├╝rleri
   Yazma Eserler    Bask─▒ Eserler
   Tez Eserler    e-Kitap Eserler
   ├çeviri Kitaplar

Nadir Kitap
Riyadul Muhtar Mirat├╝l Mikat vel edvar maa Mecmuatil-e┼čkal
Gazi Ahmed Muhtar Pa┼ča
 Detay
Lezzetul Ay┼č bi Cemi Turuk Hadisi el Eimme min Kurey┼č
─░bn Hacer el Askalani
 Detay
Faslul H─▒tab fi ispati Tahrifi Kitabi Rabbil Erbab
el Mirza H├╝seyn en Nuri et Tabersi
 Detay
Gazalide Din Devlet ─░li┼čkisi
Nurullah Karaka┼č
 Detay
1 - 2 -

Fedaihul Bat─▒niyye

┘üěÂěžěŽěş ěž┘äěĘěžěĚ┘ć┘Ő┘Ĺěę

 Kitap Detay─▒ Kitap No : K- 876  
Yazar Ad─▒ ─░lim Dal─▒ Kitap Dili Kitap Tipi
Gazali, Muhammed b. Muhammed el Gazali Mezhepler Tarihi
Konusu Bu Kitab─▒n Sitemizde Kay─▒tl─▒ T├╝rleri
  Yazma - Bask─▒ - E-Kitap -  
Kitab─▒n Yay─▒nc─▒s─▒ ┼×erh Eden ─░htisar Eden(ler) Terc├╝me Eden Tahkik Eden
       
Kitap No: 876 Hit : 11427 Hata Bildirimi Tavsiye Et
   Yazara ait Kitaplar E-Kitaplar Makaleler Hakk─▒ndaki Kitaplar Hakk─▒ndaki Makaleler  
   Kitaba ait Terc├╝meler ┼×erhler Muhtasarlar Ha┼čiyeler Zeyller Ele┼čtiri Makaleleri

Yazara ait kitaplar
# Kitap Ad─▒
1 Tehaf├╝t├╝l Felasife
2 Nasihat├╝l M├╝luk
3 Mizan├╝l Amel
4 Miyarul ─░lm
5 Mi┼čkat├╝l Envar
6 Mihakk├╝n Nazar fil Mant─▒k
7 Mekasid├╝l Felasife
8 Mecmuat├╝ Resailil ─░mam el Gazali
9 Mearic├╝l Kuds
10 Kitab├╝l Erbain fi Usulid Din
11 Kavaidul Akaid
12 Kanun├╝t Tevil
13 ─░lcam├╝l Avam an ─░lmil Kelam
14 ─░hyau Ulumiddin
15 Fedaihul Bat─▒niyye / ┘üěÂěžěŽěş ěž┘äěĘěžěĚ┘ć┘Ő┘Ĺěę
16 Faysal├╝t Tefrika Beynel ─░slami vez Zendeka
17 Eyy├╝hel Veled
18 er Risalet├╝l Kudsiyye
19 el Veciz / ěž┘ä┘łěČ┘Őě▓
20 el M├╝nkiz mined Dalal
21 el Maksad├╝l Esna
22 el K─▒stas├╝l M├╝stakim / ěž┘ä┘éě│ěĚěžě│ ěž┘ä┘ůě│ě¬┘é┘Ő┘ů
23 el ─░ntisar li ma Vakaa fil ─░hyai minel Esrar / ěž┘äěž┘ćě¬ěÁěžě▒ ┘ä┘ůěž ┘ł┘éě╣ ┘ü┘Ő ěž┘äěžěş┘Őěžěí ┘ů┘ć ěž┘äěžě│ě▒ěžě▒
24 el ─░ktisad fil ─░tikad
25 el Hikme fi Mahlukatillah
26 ed D├╝rret├╝l Fahira fi Ke┼čfi Ulumil Ahira
27 Cevahirul Kuran / ěČ┘łěž┘çě▒ ěž┘ä┘éě▒ěž┘ć

Yazara ait e-kitaplar
# Kitap Ad─▒
1 Tehaf├╝t├╝l Felasife
2 Mizan├╝l Amel
3 Miyarul ─░lm
4 Mi┼čkat├╝l Envar
5 Mihakk├╝n Nazar fil Mant─▒k
6 Mekasid├╝l Felasife
7 Mecmuat├╝ Resailil ─░mam el Gazali
8 Mearic├╝l Kuds
9 Kitab├╝l Erbain fi Usulid Din
10 Kavaidul Akaid
11 Kanun├╝t Tevil
12 ─░lcam├╝l Avam an ─░lmil Kelam
13 Fedaihul Bat─▒niyye / ┘üěÂěžěŽěş ěž┘äěĘěžěĚ┘ć┘Ő┘Ĺěę
14 Eyy├╝hel Veled
15 er Risalet├╝l Kudsiyye
16 el Hikme fi Mahlukatillah
17 ed D├╝rret├╝l Fahira fi Ke┼čfi Ulumil Ahira

Yazara ait makaleler
# Makaleler Ad─▒

Yazar Hakk─▒ndaki Tan─▒t─▒m Kitaplar─▒
# Kitap Ad─▒
1 M├╝ellefat el Gazali / ┘ůěĄ┘ä┘üěžě¬ ěž┘äě║ě▓ěž┘ä┘Ő
2 Mecmuat├╝ Resailil ─░mam el Gazali
3 ─░mam Gazzaliye G├Âre Nefis ve Nefis E─čitimi
4 ─░mam Gazalinin E─čitim Anlay─▒┼č─▒
5 ─░mam Gazali ve N├╝b├╝vvet Anlay─▒┼č─▒
6 Gazzalinin Nesih Anlay─▒┼č─▒
7 Gazzalinin Minhac├╝l Abidin Adl─▒ Eserinde Ge├žen Hadislerin Tahric ve De─čerlendirilmesi
8 Gazaliye G├Âre Yaratma
9 Gazaliye G├Âre Tanr─▒ Hakk─▒nda Konu┼čmak
10 Gazalinin Kelam Anlay─▒┼č─▒nda Delil ve Delil T├╝rleri
11 Gazalinin E─čitim G├Âr├╝┼č├╝
12 Gazalinin D├╝┼č├╝nce Sisteminde Akl─▒n Yeri
13 Gazalinin Ahlak Felsefesinin Psikolojik Temelleri
14 Gazalide Tasavvuf Felsefesi
15 Gazalide Siyaset D├╝┼č├╝ncesi
16 Gazalide Kesb Kavram─▒
17 Gazalide ─░man Bilgi ─░li┼čkisi
18 Gazalide ─░lahi Adalet D├╝┼č├╝ncesi
19 Gazalide Hidayet ve Dalalet Kavramlar─▒
20 Gazalide Din Devlet ─░li┼čkisi
21 Gazali ve ─░bn R├╝┼čdde ─░mkan ─░mkans─▒zl─▒k ve Zorunluluk
22 Gazali D├╝┼č├╝ncesinde ─░nsan Psikolojisine ─░li┼čkin Bulgular
23 Ele┼čtiri ve ┼č├╝phe Temelinde Gazalide Bilgi Meselesi
24 Creation and the Cosmic System al Ghazali & Avicenna
25 Aristotle and al-Ghazali
26 Al-Ghaz─ül─ź on Divine Essence A Translation from the Iqtis─üd f─ź al-IÔÇÖtiqad with Notes and Commentary
27 al Ghazzali on Repentance
28 al Ghazalis Contested Revival Ihya Ulum al Din and its Critics in Khorasan and the Maghrib
29 Al Ghazali The Mystic
30 Al Ghazali and the Ismailis A Debate on Reason and the Authority in Medieval Islam
31 al Ghazali and the Asharite School
32 al Ghazali Abstinence in Islam Kasr al Shahwatayn
33 A Moslem Seeker After God

Yazar Hakk─▒ndaki Tan─▒t─▒m Makaleleri
# Makaleler Ad─▒
1 Problem ve Tart─▒┼čmalar─▒yla Gazali ve ─░bn R├╝┼čde G├Âre ─░mkan Meselesi
2 Munk─▒z─▒n Bilgileri I┼č─▒─č─▒nda Gazzali ve Felsefe
3 Gazzali mi ─░bn R├╝┼čd m├╝ ?
4 Gazaliye G├Âre Nazari ve Tatbiki Siyaset
5 Gazaliye G├Âre Kuran─▒n Tefsiri
6 Gazalinin Kurb Nazariyesinde Allah─▒n S─▒fatlar─▒n─▒n Anlam ve ├ľnemi
7 Gazalinin Eserlerinde Yahudili─če Yakla┼č─▒m─▒
8 Gazali ve ─░bni R├╝┼čde G├Âre Mucize
9 Gazali Felsefesinde Varl─▒k ve Mertebeleri Bak─▒m─▒ndan Hadisler

Kitaba ait Terc├╝meler
# Kitap Ad─▒
1 Fadaih al Bat─▒niyya wa Fadail al Mustazhiriyya
2 Bat─▒n─▒jja Sekte ( Fedaihul Bat─▒niyye Terc├╝mesi )

Kitaba ait ┼×erhler
# Kitap Ad─▒

Kitaba ait Muhtasarlar
# Kitap Ad─▒

Kitaba ait Ha┼čiyeler
# Kitap Ad─▒

Kitaba ait Zeyller
# Kitap Ad─▒

Kitaba ait Ele┼čtiri Makaleleri
# Makaleler Ad─▒

├ľzeti
<

Fedâihu'l-Bâtıniyye

┘üěÂěžěŽěş ěž┘äěĘěžěĚ┘ć┘Ő┘Ĺěę

Bat─▒niyye gruplar─▒n─▒n g├Âr├╝┼člerini reddetmek amac─▒yla Gazzal├« (├Â. 505/1111) taraf─▒ndan kaleme al─▒nan eser.

V. (XI.) y├╝zy─▒lda Bat─▒n├«ler bir taraftan Fat─▒m├« DevletiÔÇÖnin siyas├« g├╝c├╝, di─čer taraftan kurduklar─▒ ter├Âr te┼čkilatlar─▒n─▒n faaliyetleri sayesinde ├Âzellikle Abbas├« hilafetinin s─▒n─▒rlar─▒ i├žinde bask─▒lar─▒n─▒ hissedilir derecede artt─▒rm─▒┼člard─▒. Halife el-M├╝stazhir-Billah (1094-1118), bu t├╝r bozguncu faaliyetlere kar┼č─▒ s├╝rd├╝r├╝len siyas├« m├╝cadeleleri ilm├« bak─▒mdan da desteklemek ve Abbas├« halifesinin me┼čr├╗ olmad─▒─č─▒ tarz─▒ndaki yo─čun Bat─▒n├« propagandas─▒n─▒ tesirsiz hale getirmek ─░├žin Gazzal├«ÔÇÖden konuyla ilgili bir eser yazmas─▒n─▒ istedi. Halifenin iste─čini kabul eden Gazzal├« eserinin ad─▒n─▒ bu sebeple FedaihuÔÇÖl-Ba┼ž─▒niyye ve fe┼╝ail├╝ÔÇÖl-M├╝stazhiriyye olarak belirledi─čini kitab─▒n─▒n mukaddimesinde kaydeder (s. 3-5). Kitap baz─▒ kaynaklarda el-M├╝stazhir├« ┼čeklinde de ge├žmektedir (Abdurrahman Bedev├«, s. 82). Gazzal├«ÔÇÖnin bu eserini siyas├« otoritenin bask─▒lar─▒ sonucu telif etti─či y├Ân├╝nde Bat─▒n├« yazarlarca ileri s├╝r├╝len iddian─▒n (Dami─íuÔÇÖl-ba┼ž─▒l, na┼čirin mukaddimesi, I, 17) ger├žekle ilgisi yoktur. Nitekim m├╝ellif, bir├žok alim aras─▒ndan bu i┼č i├žin kendisinin se├žilmesinden ┼čeref duydu─čunu belirtir (s. 4; ayr─▒ca bk. Watt, s. 62).

Eser bir mukaddime ile on babdan meydana gelir. Birinci babda kitapta uygulayaca─č─▒ metodu a├ž─▒klayan Gazzal├«, ikinci babda f─▒rka mensuplar─▒n─▒n ├že┼čitli zamanlarda Bat─▒niyye, Karamita, ─░smailiyye gibi on kadar isimle an─▒lmalar─▒n─▒n sebeplerini anlat─▒r ve bir mezhep olarak kurulu┼č ama├žlar─▒n─▒n ─░slam varl─▒─č─▒n─▒ ortadan kald─▒rmaktan ibaret oldu─čunu a├ž─▒klar. Bat─▒n├«lerÔÇÖin, kendi ideolojilerini benimsetmek amac─▒yla kulland─▒klar─▒ taktikleri (hiyel) dokuz noktada ├Âzetleyen m├╝ellif, bu ak─▒m─▒n b├╝t├╝n sakatl─▒klar─▒na ra─čmen yay─▒lma ┼čans─▒ bulmas─▒n─▒n sebeplerini ├╝├ž├╝nc├╝ babda inceler ve d├Ârd├╝nc├╝ babda f─▒rkan─▒n temel g├Âr├╝┼člerine ge├žer. Gazzal├« burada Bat─▒n├«lerÔÇÖin ilahiyyat konusunda bazan ak─▒l ve nefs ad─▒ da verilen ÔÇťsab─▒kÔÇŁ ve ÔÇťtal├«ÔÇŁ diye iki ilah kabul ettiklerini, peygamberi, kendisine tal├« vas─▒tas─▒yla sab─▒ktan saf kuts├« kuvvet intikal eden kimse olarak nitelediklerini belirtir. Her as─▒rda kendisine ba┼čvurulacak masum bir imam─▒n gerekli oldu─ču ┼čeklindeki Bat─▒n├« imamet d├╝┼č├╝ncesini anlat─▒r. Ard─▒ndan f─▒rka mensuplar─▒n─▒n k─▒yameti, peygamberden sonra onun ┼čeriat─▒n─▒ nesheden alt─▒nc─▒ imam─▒n zuhuru olarak teÔÇÖvil edip b├╝t├╝n m├╝sl├╝manlarca benimsenen ahiret hallerini inkar ettiklerini nakleder. ─░mam─▒n belirttiklerinin d─▒┼č─▒nda kalan din├« emir ve yasaklar─▒n tamamen manas─▒z oldu─čuna inand─▒klar─▒n─▒ a├ž─▒klad─▒ktan sonra Bat─▒n├«lerÔÇÖin mutlak ibaha g├Âr├╝┼č├╝n├╝ benimsediklerini kaydeder. Be┼činci bab, Bat─▒n├«lerÔÇÖin naslar─▒n zahirine getirdikleri teÔÇÖvillere dair ├Ârneklerle ve bunlar─▒n reddiyle ilgilidir. Alt─▒nc─▒ babda, bilgi edinmenin ak─▒l yoluyla de─čil masum imam─▒n ├Â─čretmesiyle m├╝mk├╝n oldu─ču ┼čeklindeki Bat─▒n├« iddialar─▒ ele al─▒narak bunlar kesin delillerle iptal edilir. Kitab─▒n yedinci bab─▒ imamet konusuna ayr─▒lm─▒┼čt─▒r. Burada imametin nasla sabit oldu─ču, imamlar─▒n k├╝├ž├╝k b├╝y├╝k her t├╝rl├╝ g├╝nahtan korunduklar─▒ ve her ┼čeyin bilgisine sahip bulunduktar─▒ ┼čeklindeki iddialar ├ž├╝r├╝t├╝l├╝r. Sekizinci bab ─░slam dininin Bat─▒n├«ler hakk─▒ndaki h├╝km├╝ne dairdir. M├╝ellif, Bat─▒n├« d├╝┼č├╝ncelerin bir k─▒sm─▒n─▒n sap─▒kl─▒k ve bidÔÇÖat ├žer├ževesine girdi─čini, bir k─▒sm─▒n─▒n ise tekfiri gerektirdi─čini, k├╝fr├╝ne h├╝kmedilenlerin m├╝rted stat├╝s├╝nde bulundu─čunu belirtir. Gazzal├« kitab─▒n─▒n dokuzuncu bab─▒nda, ya┼čad─▒─č─▒ ├ža─čda herkesin itaat edece─či me┼čr├╗ imam─▒n el-M├╝stazhir-Billah oldu─čunu ispata ├žal─▒┼č─▒r ve me┼čr├╗ bir devlet ba┼čkan─▒nda bulunmas─▒ gereken nitelikleri a├ž─▒klar. Onuncu babda ise devlet ba┼čkan─▒n─▒n, g├Ârevini me┼čruiyet i├žinde y├╝r├╝tebilmesi i├žin yerine getirmesi gerekli olan ilm├« ve amel├« vazifelerini konu edinir.

Aralar─▒nda mevcut muhteva benzerli─či sebebiyle FedaihuÔÇÖl-Ba┼ž─▒niyyeÔÇÖnin ├Ânemli kaynaklar─▒ndan birinin Abd├╝lk─ühir el-Ba─čdad├«ÔÇÖye ait el-Far─Ě beyneÔÇÖl-f─▒ra─Ě oldu─čunu s├Âylemek m├╝mk├╝nd├╝r. Bat─▒n├« alim ve da├«lerinden Ali b. Muhammed b. Vel├«d (├Â. 612/1215) Gazzal├«ÔÇÖnin bu kitab─▒na hacimli bir reddiye yazm─▒┼č ve mukaddimeden kitab─▒n sonuna kadar b├╝t├╝n g├Âr├╝┼člerini tek tek cevapland─▒rmaya ├žal─▒┼čm─▒┼čt─▒r. Ancak Mustafa G─ülib taraf─▒ndan iki cilt halinde yay─▒mlanan eserden (Beyrut 1403/1982) anla┼č─▒ld─▒─č─▒ ├╝zere Bat─▒n├« m├╝ellifi, hakaret dolu bir ├╝sl├╗pla kaleme ald─▒─č─▒ kitab─▒nda ilm├« ve tarafs─▒z bir y├Ântem kullanmam─▒┼č, b├╝y├╝k m├╝sl├╝man ├žo─čunlu─čunun, hatta yer yer m├╗tedil ┼×├«aÔÇÖn─▒n bile kabul edemeyece─či g├Âr├╝┼člerle Gazzal├«ÔÇÖyi ele┼čtirmek istemi┼čtir. Buna kar┼č─▒l─▒k Muhyiddin ─░bn├╝ÔÇÖl-Arab├« ile ┼×emseddin es-Sehav├« eserlerinde tasvipkar ifadelerle Gazzal├«ÔÇÖnin kitab─▒na at─▒fta bulunmu┼člard─▒r (el-F├╝t├╗hat, V, 158-159; el-─░lan biÔÇÖt-tevb├«─ž, s. 49-50).

FedaihuÔÇÖl-Ba┼ž─▒niyyeÔÇÖnin bilinen iki yazma n├╝shas─▒ndan biri British MuseumÔÇÖda (Or., nr. 7782), di─čeri Fas Karaviyy├«n Camii K├╝t├╝phanesiÔÇÖndedir (H. L., nr. 4428). Eserin ilk ne┼čri, otuz be┼č sayfal─▒k Almanca bir mukaddime, yetmi┼č yedi sayfal─▒k bir muhteva tahlili ve seksen bir sayfa tutan metinle birlikte Streitschrift des Gaz─ül─ź gegen die B─üt─▒n─▒jja-Sekte ad─▒yla I. Goldziher taraf─▒ndan ger├žekle┼čtirilmi┼čtir (Leiden 1916). Goldziher bu ├žal─▒┼čmas─▒n─▒, o s─▒rada tek n├╝sha olarak bilinen ve as─▒l metnin ├╝├žte biri kadar olan British Museum n├╝shas─▒na dayand─▒rm─▒┼čt─▒r. Eserin iki n├╝shaya dayanan tam ne┼čri ise on alt─▒ sayfal─▒k bir de─čerlendirme ve 225 sayfal─▒k metin halinde Abdurrahman Bedev├« taraf─▒ndan yap─▒lm─▒┼čt─▒r (Kahire 1383/1964). Ali b. Muhammed b. Vel├«dÔÇÖin reddiyesi yay─▒mland─▒ktan sonra Bedev├« ne┼črinin FedaihuÔÇÖl-Ba┼ž─▒niyyeÔÇÖnin tamam─▒n─▒ ihtiva etti─či ve eserin Gazzal├«ÔÇÖye ait oldu─ču konusundaki bilgiler kesinlik kazanm─▒┼čt─▒r.

FedaihuÔÇÖl-Ba┼ž─▒niyyeÔÇÖnin, bilginin kayna─č─▒n─▒ masum imam─▒n olu┼čturdu─ču ve elde edilmesinin de onun ├Â─čretmesine ba─čl─▒ bulundu─ču yolundaki Bat─▒n├« iddialar─▒n─▒ ├ž├╝r├╝ten alt─▒nc─▒ bab─▒n─▒ Gazzal├« Kitab├╝ ─Âava┼Ť─▒miÔÇÖl-Ba┼ž─▒niyye ismiyle yeniden kaleme alm─▒┼čt─▒r. Bu risale Ahmet Ate┼č taraf─▒ndan T├╝rk├žeÔÇÖye ├ževrilerek yay─▒mlanm─▒┼čt─▒r (A├ť─░FD, III/1-2 [1954], s. 23-44). FedaihuÔÇÖl-Ba┼ž─▒niyyeÔÇÖnin baz─▒ b├Âl├╝mleri Goldziher ne┼čri esas al─▒narak Miguel Asin Palacios taraf─▒ndan ─░spanyolcaÔÇÖya terc├╝me edilmi┼čtir (Algazel, El Justo en La Creencia, Compendio de teologia dogmatica, Madrid 1926). Avni ─░lhan, Abdurrahman Bedev├« ne┼črini esas al─▒p eserin tamam─▒n─▒ Bat─▒n├«li─čin ─░├žy├╝z├╝ ad─▒yla T├╝rk├žeÔÇÖye ├ževirmi┼čtir (Ankara 1993).

<

Bask─▒lar─▒
1. Bask─▒
İsim Fedâihu'l-Bâtıniyye
Ebatlar ile Bilgi standart

Yay─▒n Evi

el Mektebetul Arabiyye

Yay─▒n Yeri

Kahire

Yay─▒n Tarihi

1964
Bask─▒ Dili Arab├ža
├ľzelli─či Abdurrahman el Bedevi Ne┼čri
Cilt Sayfa Adedi
├ťcreti 5 tl
A├ž─▒klama
 
Konu Fihristi
2. Bask─▒
─░sim Fedaihul Bat─▒niyye
Ebatlar ile Bilgi standart

Yay─▒n Evi

el Mektebetul Asriyye

Yay─▒n Yeri

Beyrut

Yay─▒n Tarihi

2001
Bask─▒ Dili Arab├ža
├ľzelli─či Muhammed Ali el Kutb Ne┼čri
Cilt Sayfa Adedi 205 s.
├ťcreti 5 tl
A├ž─▒klama
 
Konu Fihristi

Yazmalar─▒

Tezler  

Kitaba ait Multi Medialar
# Media Ad─▒
Kullan─▒c─▒ Yorumlar─▒

! Yorum yazabilmeniz i├žin ├╝ye olmal─▒s─▒n─▒z.
├ťyelik i├žin l├╝tfen sayfan─▒n ├╝st k─▒sm─▒nda yer alan"├ťye Giri┼č | ├╝ye ol" linkine t─▒klay─▒n─▒z.

Kay─▒t Ekleyen / Eklenme Tarihi
Muhammed Ender / 9.08.2009



Eski Eserler


Eski Eserler K├╝t├╝phanesine Ho┼čgeldiniz!

Hesap ─░┼člemleri

├ťye de─čil misiniz? ├ťye olun!

Eski Eserlere ├╝ye olarak, k├╝t├╝phanenimiz ve eserlerimiz hakk─▒nda payla┼č─▒mlardan hesab─▒n─▒z ├╝zerinden faydalabilirsiniz...